domingo, 11 de abril de 2021

 COMENTARIO BÍBLICO DE GÉNESIS 1:6 (3/3)

DIOS.

Hasta ahora hemos hablado de varios elementos de la creación, hemos hecho diversas interpretaciones que pueden servir para la edificación del cristiano, pero no nos hemos centrado en hablar sobre el ser que hizo posible toda la creación, Dios. Hasta ahora hemos tratado 6 versículos del génesis 1, y podemos mirar que en todos los versículos aparece el nombre Dios.


¿Quién es Dios?

 –Dios es el ser supremo, el creador de todo lo creado, aquel ser que todas las definiciones le quedan pequeñas, es más hasta la misma palabra DIOS no alcanza a definir lo que es.

Es aquél ser que aparece en el principio de todas las cosas, pero es antes que el mismo principio, el ser que todo lo puede, todo lo sabe, todo lo ve, nadie se puede esconder de su presencia, ¿Quién es Dios? –es aquel ser que aunque creo el tiempo es eterno, es quien aunque es alto y sublime, puede habitar en un pequeño corazón, es el ser que es la vida, pero también es Dios de los muertos, es el creador que se enamoró de su creación más preciada, y aun cuando esta cayo, Él la vino a rescatar.

¿Quién es Dios? –, es quien el hombre ha querido probar su existencia, pero él creó la existencia. Dios es la puerta y es el camino, es el fundamento y es la piedra angular, es el león y es el cordero, es el juez y es el abogado, es el principio y es el fin.

Dios es uno, único e indivisible. Que se manifestó en carne para salvar a su creación, que murió pero resucitó al tercer día para darnos vida en abundancia.

Este Dios se presentó con un nombre a su pueblo; “EL YO SOY”, el yo soy es aquel que existe por cuenta propia, es aquel que siempre ha existido y siempre existirá, pero aunque Él existe al mismo tiempo es superior a la existencia misma; “porque la existencia tiene al menos tres condiciones; tiempo, espacio y creación: para que algo exista tiene que ocupar un tiempo un espacio y tiene que ser creado, pero Dios no fue creado, no ocupa un espacio porque Él lo llena todo, y no ocupa un tiempo porque Él está fuera del tiempo, es ETERNO.

Pero aunque se presenta con un nombre a su pueblo, le llaman en el antiguo testamento con muchos nombres más.

LOS NOMBRES ADJUDICADOS DE DIOS

Elohim: forma plural de Eloah, significa Dioses (los cananeos utilizaban este nombre para invocar a todos sus dioses), pero Israel no lo utiliza bajo la misma concepción politeísta, es decir adoptaron el nombre, más no su implicación: “los cananeos llamaban a un dios diferente para cada cosa que necesitaban, mientras que los judíos necesitaban solamente un Dios para todas las cosas”.

Eloah: también significa Dios.

Elah: esta es la forma aramea de llamar a Dios.

YHWH: este nombre significa “yo soy”, “yo existo por sí mismo”, (este es el único nombre que es propio de la cultura Judía, es decir que no es copiado de ninguna otra nación.

YH: este nombre es una abreviación del nombre YHWH.

Adonay: este nombre significa señor, amo, o dueño; pero esta palabra hace referencia solamente a Dios como dueño de todo cuanto existe (para llamar señor a los hombres se usa la palabra Adon): Dios es señor de todo cuanto existe.

Él-Elyon: el Dios altísimo: El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente.

Él-Roi: el Dios que ve: “Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?

Él-Shaddai: el todo poderoso (también significa senos grandes, y se puede entender como el Dios que es el sustentador de su pueblo): “Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto).

Él-Olam: Dios eterno: “Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.

Estos nombres aunque no son originarios del pueblo judío (excepto el tetragramatón), se aplican muy bien a Dios, en él están concentrados todos los significados de esos nombres, y todos ellos juntos no logran mostrar todas las cualidades que Dios tiene.

Pero miramos que también a Dios se le adjudica nombres compuestos; según la experiencia que los hombres Vivían con Dios, de esa forma le llamaban y le conocían, es decir que las personas conocen a Dios, según como él se les manifieste, Por eso en este escrito le llamaremos a Dios “el mismo pero diferente”. Miremos algunos de los nombres compuestos que le atribuyeron a Dios.

Nombres compuestos asignados a Dios:

Jehová-Jireh: Dios proveerá: “Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.


Jehová-Rapha: Dios sana: “porque yo soy Jehová tu sanador.

Jehová-Nissi: Dios nuestra victoria: “Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi.

Jehová-m´kaddesh: Dios santifica: "Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo;[a] porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.

Jehová-Shalom: Dios es paz: “Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-salom;[a] el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.

Jehová-Sabaot: Dios de los ejércitos: “Este hombre subía todos los años de su ciudad, Ramatayim, para adorar y sacrificar para YAHWEH-Elohim Tzevaot en Shiloh. Los dos hijos de Eli, Hofni y Pinjas, eran kohanim de YAHWEH allí”24(la biblia. Jueces 6:24. Versión biblia Kadosh).

Jehová-Raah: Dios es mi pastor: “el Señor es mi pastor y nada me faltará.

Jehová Hossenu: Dios nuestro hacedor: “Venid, adoremos y postrémonos; Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.

Jehová-Tsidkenu: Dios nuestra justicia: “En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra.

Jehová Shammah: Dios está presente: “En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama (Dios está presente).

1 comentario:

  1. "Dios es uno, único e indivisible"
    Tres inmerso en uno.
    Allí está la discusión, el pentecostalisno lo interpreta de esa manera y el cristianismo de otro modo. Cuadrar esos conceptos no lo logra ni un general.

    ResponderBorrar

 COMENTARIO BÍBLICO DE GÉNESIS 1:6 (3/3) DIOS. Hasta ahora hemos hablado de varios elementos de la creación, hemos hecho diversas interpreta...